“就是啊，生意好该高兴，”田婶说：“可这树大招风啊，昨天，孩他大来信，让我们注意，最近政策是不是要变，这要变了可就糟糕了。”

“啊，又要怎么变？”豆蔻有点着急了：“五反不搞了？这廖八婆不是刚洗手洗澡吗？”

城里搞五反，工厂街道全部参加，廖八婆被查出来有多吃多占行为，工作组清算出一百多块，那段时间，廖八婆惶惶不可终日，逢人便陪上笑脸，说来也多亏了这五反，她们办执照才没被卡。

清查出来，廖八婆便说清楚并退赔，这就叫洗手洗澡，而后按态度进行处理，几个月，廖八婆的态度好得不得了。

“孩他大担心啊，”田婶皱眉说道：“豆蔻，我觉着我们每天生产两口，每月六十口，这样每月就有六百块，咱们的税也不高，除去电费，咱们的纯利润几乎有五百七八十，留下两成还债，剩下的大约还有四百多，咱们按股份分，以后不再给工资了，你看怎样？”

豆蔻迟疑下摇头说：“这不好，田婶，这不好。”

按照田婶的办法，孙家吃亏很大，现在孙家是两个人在店里干活，可以拿两份工资。田婶摇头说：“大柱我不想让他再在店里作了，他大说了，他还是该读书考大学，我觉着他大说得在理，读书才是正途，将来水生树林静蕾，都要去读书。”

豆蔻想了想觉着田婶说得不错，可她还是觉着不踏实，晚上悄悄找楚明秋问，楚明秋还不知道古震给她们定的新规矩，现在得知后，他坚决反对。

“田婶说的没错，”楚明秋直接告诉豆蔻：“姐，你们店的规模不能扩大，保持现在这个样子就行了，千万不能再增加人手了，那水莲千万不能来，如果你觉着她生活困难，没关系，每个月资助她一笔钱都行，但店里不能增加人手，不能增加机器，生产规模不能扩大。”

豆蔻相信楚明秋，可她还是不明白，就连牛黄水生也不明白，楚明秋只好给他们解释：“姐，你们一定要记住，你们是单干，是手工业者，走的钢丝绳，这政策那天变了，你们这合法的生意就可能不合法了，姐，你注意没有，报上又在说，要重新划分成分，到时候，人家给你定个新富农新地主新资本家，那就亏大了，所以，不能扩大生产，也不能在店里保留资金，所有的钱都分了。”

“可，这，我不是占田婶的便宜吗。”豆蔻为难的说，楚明秋笑了下说：“这没关系啊，从这月到以前的，按三个人分，这月之后，大柱不再参加，就按两个人分，不过大柱是你们的技术指导，应该每月给他开一笔钱，多少你和田婶商议。”

如此一解释，豆蔻心里才算安心，楚明秋却叹口气，幸亏田婶警觉，或者说孙满屯警觉，这古震还真是个知识分子，只知道按照正常情况下办事的规则，殊不知，这店就算这样，人家稍微留心点，计算下每月产量，就知道这里面的丰厚利润，那时候，眼红下，各种帽子都会飞来，再由街道出面，将店给合营了，再搞个街道企业，还不是顺理成章。

第二天，豆蔻和田婶商议时，楚明秋破例参加，在楚明秋主持下，俩人达成分配原则，以后大柱不再参加店里的工作，但依旧是店里的技术指导，每月利润的半成作为他的技术指导费，剩下的利润，每月四成作为工资，其余六成按红利分配，全部分完。

田婶觉着这样就把古震定的规矩给改了，感到有些不好意思，不好跟古震说，楚明秋自告奋勇表示自己去告诉他。

楚明秋借上课之机将事情告诉了古震，没成想，古震却没有在意，相反他倒是很想探讨下这个事情背后的东西。

“老师，我倒觉着没什么意外，”楚明秋说：“东方和西方对人性的认识完全不同，西方认为人性本恶，完全不相信人性，说来奇怪，西方人相信基督，基督教推行的是善，讲究以善为念，可他们却根本不相信人性本善，而且他们坚决将这种怀疑设计到政权组织中。

可东方呢？东方相信人之初，性本善；儒家学说推行的仁义，也是善的一种形式，可从未想过将如何推行仁义设计到政权组织结构中，所以东方的政权，遇上明君则兴，遇上庸君则弱则亡，所以，每三百年换一次朝代。”

古震在心里苦笑，和楚明秋接触多了，才发现这小家伙读书太多，有些见解极为深刻，而且拿捏得极好，从不对现政权或制度说三道四，有时候他故意逗他，却每次都被他巧妙躲开。

“那你的看法呢？”古震故意反问道，楚明秋耸耸肩说：“比较而言，我比较相信人性本恶，”古震刚点下头，殊不知这家伙随后便补充了句：“要不然，**怎么会说，每个人都要改造思想呢，这就是说，人的性情中，都有恶的一面，必须进行改造。”

得了，这漏洞又给补上了，这话拿到那去都无懈可击。

楚明秋倒没多想，不过，和古震说话聊天，他不敢象和包老头那样肆无忌惮，不是他不相信古震，而是包老头提醒过他，古震这人恃才而傲，不知保身之道，将来恐怕还得吃苦头，让在他面前小心点。

“心学的精髓其实就四个字：知行合一。”包老头手里端着酒杯，神情晃悠悠的：“这四个字奥妙无穷，天地人，三才合一，方为一个知，由知而行，方能合一。古震呢，才华有，学识有，恐怕已经勘破一个知字了，可行呢？他不能由知而行，所以注定将来还有磨难，哦，对了，孙满屯也一样。”

古震默然想了会方才说：“如此看来，现行的某些制度，是和人性有了冲突，这才导致生产效率下降，可以这样认为吗？”

“嗯，应该是这样吧，我下乡支农时，和老乡聊天，他们觉着干多干少都是这么多，那么多干点和少干点也没什么区别。”楚明秋小心的说。

“这就是说分配机制有问题。”古震思索着说道：“田婶和豆蔻，她们的皮箱店是自己的，所以她们肯加班加点干，生产效率极高。”

楚明秋点下头：“我认为应该是这样，其实这个可以影响很多东西，比如，售货员吧，我陪上笑脸是这么多钱，拉下脸还是这么多钱，那么我对顾客的态度就要看心情了，心情好时，给个笑脸；心情不好时，得了，算你运气差，老娘今天不伺候。”

说着俩人几乎同时乐了，这样的事，古震遇上的比楚明秋多，菜店肉店几乎每天都要吵架，也不知道那些店员怎么受得了。楚明秋对此感触极深，前世商店里的服务拿到现在，每个都可以算模范级，现在多数是爱买不买，服务看心情。

“西方认为，改变社会是被动的，是建立在争取个人利益上的，”楚明秋依旧谨慎的斟酌措辞：“这个论断有一定道理，从人性来讲，绝大多数人都是自俬 的，争取个人利益排在首位，当然，也有极少数人超越了这个，但这只是极少数。”

古震沉默了好一会，他一直在思考社会主义制度下经济体制的问题，这个问题越研究问题越多，生产效率低下的问题始终存在，没有对比不知道，有了对比就一目了然。

“在乡下，自留地的效益比生产队的效益要高，恐怕在这可以得到解释。”古震低声说，这个问题官方的解释是，少数人在走资本主义道路，所以要批判，可批判也挡不住农民往自留地的投入，肥料农药人力，比集体要多多了。

古震现在有点喜欢给楚明秋上课了，他有很多想法，想找个人聊聊，可没人对他的想法感兴趣，更不敢和他一块讨论那些离经叛道的主张。所以，他的很多想法都只能和工作笔记讨论，现在有了楚明秋这个不知天高地厚的小家伙，算是有了个倾吐对象，更好的是，这小家伙时不时跳出个想法，让他有眼前一亮的感觉。