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第一千零八十九章 影响力
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一行人走进电梯,到了休息室,一走进去,其他人都已经到了,中国国禸 够分量的摇滚歌手基本上都在这里了。

宋铮一一打过招呼,林欣如则待了一会儿,就带着孩子,和尚捷一起去vip包厢了。

宋铮跟着这帮老朋友都是好久没见面了,今天有机会见着,自然要寒暄一番,他们这帮人,总体来说,过得都不算如意,除了许威和汪老夫子在歌坛还能占据一席之地,其他人事实上都只是在挣扎罢了。

于是早早的就有人喊出:中国摇滚死了。

很多人都把摇滚在中国的没落归结为,中国没有摇滚生存的土壤。

可事实情况真的是这样吗

要知道在上世纪80年代,摇滚乐传入中国,最初接触到这些文化的很多都是歌舞团子弟,像崔建刘原何永这些人,包括唐朝的张巨也是。

他们能拿到磁带,然后把这种音乐传播出去,让更多的人知道,也吸引了更多的人来玩。

初期都是燕京人在玩,后来一些外省青年也来到北京,加入这个阵营,像西北的张储许威郑均,河北的老五。

到了90年代开始遍地开花,有了红星唱片,魔岩文化也来到了大陆,出了唱片,所以大家就知道了许威郑均魔岩三杰唐朝等知名乐队,给人一种摇滚繁荣了的印象。那个时候摇滚红到了何等程度,直接能跟港台飘来的靡靡之音叫板。

可是后来魔岩走了,红星也渐渐不火了,当初的摇滚前辈也大部分隐匿于江湖,所以部分人感觉中国摇滚衰落了。

经历了三十多年的发展,摇滚乐仍然属于小众文化,且生存艰难,特别是进入新世纪以后,商业大潮和世俗化浪潮,包括网络科技的发展,唱片业的萧条,都使原本就很赢弱的中国摇滚雪上加霜。

其实说到底还是观众变了,市场没了。

一些人对思想启蒙的渴望,再也回不到那个80年代。那是一个年轻人对新颖的艺术有着无限热情的年代。而那时的摇滚乐里,寄托了当时人们很多的的价值思考。

而在文化看似繁荣的今天,人们已不再有那时的忧患。

有人认为,被人津津乐道的94年红磡,中国摇滚达到了巅峰只是一场烟花而已,但是中国摇滚就从来没有过这么巅峰的一天,当全世界都认为中国人还不知道摇滚乐为何物时,那一代摇滚精英向世人证明,中国人不但知道,还玩了。不但玩了,还从技术上融入了民族音乐,从禸 容上融入了华人文化。

可如今社会正在形成以消费主义媚俗和俬 人生活为主流的方向,摇滚乐恰恰走在这个方向的反道上。中国的摇滚乐是中国1980年代的最后一声,却不是中国21世纪的开幕序曲。

而且,如今搞摇滚的孩子们也都不一样了,他们更多是把摇滚作为一个时尚的活动来玩的,心态完全不同。

那时的那批人狂啊,打心底的想法是我是一个艺术家,我要改变这世界。

如今的孩子们都踏实我是一个艺人,要快乐的生活。

好吧,这似乎也没错。

宋铮从来都没觉得自己有那个本事拯救中国摇滚,带领这些在自己的音乐梦境之中挣扎的摇滚老炮儿重塑辉煌,谁要是和他提这个,那纯属扯淡。

或许宋铮可以作为一块招牌,吸引人们来欣赏他们的音乐,可是对此,宋铮是一点儿都高兴不起来。

的确,挂上了他的海报,这场演唱会的门票销售情况,一下子爆款,但是,这又能怎么样呢

人们真的是来听宋铮唱摇滚的吗

未必吧

那些卖票的人,不过是来看明星的,现在多了他这么一个奥斯卡新科影帝,对观众而言又多了一个可以看的风景,而且还是在国外镀过金的,想看的人自然就多了。

被人当成一件商品来欣赏,被人当成一个吉祥物来对待,宋铮要是能高兴,他就是个傻子。

所谓的影响力,不过就是拉着观众,告诉他们:嘿哥们儿,奥斯卡影帝给你们唱歌,牛逼吧,还不麻溜儿的掏兜买票进来看啊

这又有什么意思

当然了,并不违背当初宋铮集合这帮人一起玩儿的初衷,本来就是想要让大家再折腾折腾,乐呵乐呵,不为娱乐别人,只为娱乐自己。

所以,尽管心里别扭,为中国摇滚叫屈,可宋铮面上一点儿没带出来,还是跟着一帮老朋友谈笑风生,互相调侃着。

铮子该你了,上去走一圈儿

郑均非常随意的说着,宋铮也很是随意的应着,抄起一把不知道是谁的吉他,跟着演唱会的工作人员走出休息室,登台彩排。

因为来的匆忙,今天宋铮只打算在台上唱两首歌,没有新作,都是他曾经唱红了的,一首斑马斑马,还有一首曾经的你。

来回半个小时,宋铮自己都感觉自己大老远的从赤峰回来,就是来玩儿的,当初带着闺女在大街上卖唱的那种乐趣再也找不到了。

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