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第一百一十八章 需求
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几个半大不大的皇子,似懂非懂的点点头,而李时拿着毛笔,若有所思。

向客人推销服玩器物,没有购买的需求,就创造购买的需求...

卖东西是这样,那么,观点呢?

推行一项政策呢?

他想到了之前,在恒安时,父亲对自己说起狼群、牧羊人、羊、狗、头狼的事情。

。。。。。。

崇山峻岭之中,大量兵马走在山路上,队伍长度有十余里,宛若一条大蛇穿行在群山之中。

这是行进中的楚军,他们要翻越太行山,返回河北。

时值正午,队伍停下,将士们纷纷寻找隂 凉之处休息,而负责警戒的队伍则分布在高处,警惕的盯着四周。

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一棵大树下,李时趁着休息的间隙,和父亲讲起自己的心得。

突厥此次吃了大败仗,接下来在一定时期禸 ,对艹 原(东部艹 原)的控制必然无力。

那么,既然中原朝廷扶持某个部落酋长与突厥抗衡,形同养虎为患,那可以换个思路。

找一些弱小的狼,驯化成猎犬,再让这些猎犬,成群结队去追击狼群,协助牧羊人保护羊群,不好么?

这些猎犬,原本是狼,所以熟悉狼群的生活方式,能够追寻对方的行动轨迹,不比牧羊人自己去对付狼群方便许多?

具体怎么训化猎犬,怎么确保猎犬听话,怎么确保猎犬与狼群搏斗的积极性,确保猎犬不会又变成狼,具体再说。

李笠见儿子能想到这一层,很高兴,便问:“那么,怎么训化猎犬,怎么确保猎犬的积极性和忠诚呢?”

“推销,就像推销一样!”李时激动起来,父亲之前给他们上了一次课,教他们怎么推销物品,他从中获得启发。

“牧羊人想要猎犬听话,让猎犬愿意玩命干活,确保艹 原安宁,那么,要如何推销这个想法让他们接受呢?当然是需求。”

“没有需求,就创造需求。”

“他们的需求是什么?一句话概括,过好日子...”

“如果可以,至少冬天时,能有个温暖的过冬营地,不缺盐,不饿肚子,不想自己和家人安全几乎没有保障。”

“游牧生活很辛苦,如果可以,他们也想定居,但又不会种田,也不想被中原朝廷管得太严。”

李时的思绪,如同溃坝的洪水,汹涌扑来,一时间不知该怎么简要的说,所以絮絮叨叨。

李笠却听出儿子的想法是什么,而这想法,和他的方案有些相似。

没错,与其冒着养虎为患的风险,扶持某个部落酋长成为艹 原可汗,不如,将一些部落或边地豪强群体,培养为中原王朝在艹 原上的猎犬。

这些部落和群体,可以通过不断讨伐艹 原部落,获取人口、战利品,既可以壮大自己的实力,也可以因此从中原王朝那里,获取必要的生活物资。

但他们即是雇佣兵类型的武装群体,却又是武装行商的商队,将中原产出的各类物资,销售给艹 原部落。

又把艹 原上的产出,以及所劫掠部落的人口,运到中原销售,以此谋利。

就是做中原和艹 原之间的“中间商”,以及“商业秩序”维护者,变相对艹 原进行“减丁”。

而中原朝廷,给予这些部落、群体以必要的支持,确保对方的“活力”。

譬如武装他们,给他们提供稳固的后方据点,承认他们对新拿下的地盘有管辖权。

又提供充沛的货源,鼓励他们把生意做大,让为朝廷卖命时立下战功的人,在体制禸 有上升空间。

如此起来,这些以别样组织形式存在的群体,就会极度依附中原朝廷,如同凶猛的猎犬,对艹 原上的敌人张牙舞爪。

平日里撕咬群狼,不让其形成有威胁的狼群,必要时,协助牧羊人(官军)歼灭有威胁的狼群。

并协助牧羊人控制艹 原上重要水源、牧场,确保艹 原上无法出现规模过大的狼群。

用贸易互惠而不是上下级隶属的利益捆绑,使得这种群体的忠心超越个人道德,变成中原朝廷忠诚的马前卒,以及“中间商”。

这样的群体,可以有很多,相互间并无隶属,只对中原朝廷效忠。

他们必须把自己和中原朝廷捆绑在一起,利益和前途才能有保障,那么无论是谁当了头领,都得服从群体利益需求。

如此经营艹 原的方式,李笠知道后世有个类似的例子,那就是俄国沙皇最忠诚的工具人——哥萨克。

哥萨克是一种特别的群体,这些群体生活在艹 原地区,平日游牧、渔猎,顺便抢劫。

后来经过发展,成为俄国的雇佣军,成为俄国扩张的马前卒。

俄国对中亚、西伯利亚地区的扩张,离不开大量的哥萨克群体。

若参考这种“模式”,中原朝廷也可以给一些艹 原部落创造“需求”,让这些艹 原部落有机会过好日子,并有各类保障和特权。

然后中原朝廷将自己“确保艹 原稳定”的想法,“推销”给那些部落,并获得支持,让对方成为自己重建艹 原秩序的马前卒。

这种模式能有效么?确定能控制猎犬卖力捕猎,而不是变成狼群?

不知道,但可以试一试。

李笠看着儿子,欣慰的说:“你的想法不错,但要作为国策实行,必须完善,确保可行性,将来,说不定就能派上大用场!”

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